AMBIGUO

Cómo olvidar Cómo olvidar cuando la memoria se niega a ser mapa y prefiere ser cicatriz. Cómo arrancar del pecho el hábito de creer, esa vieja costumbre que llamábamos fe.   Cómo escapar si el miedo es un animal que conoce mi nombre y me espera en las esquinas con la sonrisa de ella. Cada paso atrás rebota como una mentira un ladrido antiguo que vuelve a morder.   Cómo dejar de amar si el corazón insiste en hacer de la duda una casa, y en cada habitación prende su retrato. No es su cara la que me quema, son sus palabras, polvo fino que se pega a la lengua y no se va.   Cómo hacer que no duela si el simple acto de mirarla es abrir una caja hueca donde las mentiras se apilan como platos rotos. El retrato me devuelve la voz que ella me robó, me devuelve la costumbre de creer en lo que no era.   Cómo dejar de creerle si el amor me enseñó a ser crédulo, a ponerle sal a la herida. Ella mintió como quien respira, sin pensar, sin pausa. Y yo la c...

La trampa de la indignación Por Ruben Dario GV Esta semana la sucesión de noticias (discursos incendiarios, contradicciones públicas y gestos de insensibilidad desde las más altas esferas) vuelve a recordarnos una verdad incómoda, la política moderna sabe leer el pulso de la miseria. No siempre se trata de programas bienintencionados ni de reformas profundas; muchas veces es, simplemente, la explotación deliberada de la frustración como combustible electoral. Convertir la pobreza en arma retórica no es un descuido, es una estrategia que cosecha lealtades y perpetúa dependencias. El mecanismo es elemental y cruel. Primero, se siembra la indignación, se identifica un enemigo social (“las élites”, “los poderosos”, el pasado neoliberal) y se promete reparación inmediata. Eso moviliza, la rabia da claridad, el rencor concentra la atención y la esperanza se asoma como posibilidad. En ese instante la política se viste de justicia. Pero al bajar la mirada hacia los despachos y los balanc...

Cada elección cuenta Por Ruben Dario GV ¿Se ha detenido alguna vez a pensar que, mientras decide entre café o té por la mañana, está tejiendo los hilos que unirán su presente con el mañana colectivo? Es en ese umbral (donde lo cotidiano roza lo trascendente) donde conviene permanecer unos minutos. Desde allí se alcanza a ver con mayor nitidez cómo una decisión mínima, repetida, termina por perfilar no solo la biografía individual sino el paisaje social en que todos vivimos. La teoría del caos nos recuerda que un aleteo aparentemente insignificante puede producir efectos grandes y no lineales a distancia. La neurociencia, por su parte, nos habla de neuroplasticidad, los hábitos que cultivamos reconfiguran circuitos cerebrales y predisponen comportamientos futuros. Trasladadas al terreno social, estas ideas nos muestran que los cambios solitarios (pasar a la bicicleta, rechazar plásticos de un solo uso, informarse antes de compartir una noticia) no son actos aislados, sino pequeñas...

Cuando la multitud llora y ríe Por Ruben Dario GV Continuamos como cada semana con esta columna, explorando aquello que nos une como individuos y al mismo tiempo nos define como comunidad. Desde las plazas de nuestras ciudades hasta el zumbido incesante de las redes sociales, hemos observado con asombro cómo una chispa de entusiasmo o un estallido de indignación se extienden con la fuerza de un huracán. ¿Qué hace que una sociedad, aparentemente compuesta por voluntades independientes, se mueva al compás de una misma emoción? La respuesta yace en lo que hoy conocemos como emociones colectivas, estados afectivos compartidos que moldean nuestro comportamiento en masa. La idea no es nueva. A finales del siglo XIX, Gustave Le Bon advirtió que, al fundirse en una “masa”, los individuos cedían parte de su juicio crítico para sucumbir a impulsos comunes. Por su parte, Émile Durkheim acuñó el concepto de “conciencia colectiva” para describir ese entramado de valores y sentimientos que tra...